ابن قتيبة الدينوري

101

أدب الكاتب

و « الفول » الباقلّى ، و « الجلجلان » السّمسم ، و « التّقدة » الكزبرة « 1 » [ 104 ] و « الدّخن » الجاورس ، و « السّلت » ضرب من الشعير « 2 » رقيق القشر صغار الحب ، و « الإحريضة » حبّ « 3 » العصفر ، وهو القرطم « 4 » . باب « 5 » النّخل « الكرنافة » : أصل « 6 » السّعفة التي تيبس ، وجمعها كرانيف ، و « الكربة » التي تيبس فتصير مثل الكتف ، و « الجريد » ، و « العسب » : السّعف ، واحدها عسيب ، و « الكثر » ، و « الجذب » : الجمّار ، وهو « قلب » النخلة ، وقلبها ، وقلبها ، والجمع قلبة ، وصغار النخل « الأشاء » ، و « الوديّ » : الفسيل ، واحدها وديّة ، وأول حمل النّخل « 7 » « الطّلع » فإذا انشق فهو « الضّحك » وهو « الإغريض » ثم « البلح » ثم « السّيّاب » « 8 » ثم « الجدال » إذا استدار واخضرّ قبل أن يشتد ، ثم « البسر » إذا عظم ، ثم [ 105 ] « الزّهو » إذا احمرّ ، يقال : أزهى يزهي ، فإذا بدت فيه نقط من الإرطاب فهو « موكّت » فإن كان ذلك من قبل الذّنب فهي « مذنّبة » وهو « 9 » « التّذنوب » فإذا لانت فهي « ثعدة » فإذا بلغ الإرطاب نصفها فهي « مجزّعة »

--> ( 1 ) : زاد في ل ، س : « والكرويا » . ( 2 ) : زاد في و : حامض . ( 3 ) : ليس في أ ، و . ( 4 ) : ليس في أ ، و . وزاد في أ : « والدّجر : اللوبياء معدود » . ( 5 ) : من وفقط . ( 6 ) : ليس في أ ، ب . ( 7 ) : ب : النخلة . ( 8 ) : زاد في أ : « واحدتها سيّابة » . ( 9 ) : ب ، و : وهي .